Konečně Plzeň zažila pořádně razantní a široce veřejné setkání se současným uměním. Naposledy tu takhle silně zarezonovala Šárka v opeře DJKT. Pravda nesmím zapomenout na drobné incidenty kolem nejen letošního Anymous Artu. Nové plzeňské kašny vyvolaly takovou diskusi, že by mi přišlo škoda se nevyjádřit právě v souladu s naší kandidaturou na Evropské hlavní město kultury. Dopředu říkám, že jsem od zveřejnění návrhů stoupenec nových kašen. A také se přiznám, že jejich původní návrh (vítězný návrh z kvalitní a transparentní architektonické soutěže) by se mi líbil ještě víc – kašny byly větší a v materiálu syrovější.
Ty kašny jsou zdařilé a zlidšťuji náměstí, dávají mu svěžest a vytváření nové zajímavé pohledy i na stávající památky, třeba skvělého pohledu přes Anděla na Bartoloměje si už všimlo mnoho fotografů. Samy kašny jsou bezesporu stejně kontroverzní, jako byla ve své době jistě pasáž Času nebo hotel Centrál (ten se mi tedy také ještě dnes nelíbí, ale asi jej nepůjdu vyhodit do povětří nebo počmárat fixkama, že?). Ono totiž podle mého ve svém celku, od středověku do dneška (mimochodem Centrál to jsou 70.léta) plzeňské náměstí dobře ukazuje, v jaké době a s jakým vkusem žijeme nebo žili naši předci. Myslím si. Že právě pro tu komplexnost je také náměstí cenné a je památkově chráněno.
Z mého pohledu kašny dobře doplňují umístěním i svou hmotou morový sloup, vytváří místo, kde se na tom rozlehlém „appelplatzu“ dá zastavit (třeba si budem dávat sraz u „šibenice“ – dost pěkně morbidní, stejně jako obraz buřtotrhů s polomrtvými poníky v kleci a zlatem Anděla v pozadí). Ona ta autorova citace městského znaku v sobě má zároveň odkaz na technickou a strojírenskou tradici Plzně, (jo, to je ta vzduchotechnika, jak se také v diskusích říká) i ten motiv „šibenice“ není od věci, H. Píka, 1. červen 1953, Bory, taky hranice, dráty opona a tak a to zlato? Přiznám se, to je moje největší otázka, původní návrh kombinoval zlato s hrubým kovem, to se mi líbilo víc. No a pak je tu ještě jedna věc, co mne těší, do veřejného prostoru vstupuje umělecké dílo, na to nejsme zvyklí … škoda … věřím, těch děl kolem nás přibude. Třeba jako důvod pozastavení se v běžném běhu … to už kolem kašen zjevně funguje … lidé se zastavují, fotí se s nimi …. a je to také impuls k zamýšlení a diskusi, to je přeci dobré …
A to mne těší asi nejvíc, ty kašny vyprovokovaly diskusi a dobře ostrou. Kašny nám tak ukazují úroveň myšlení Plzni a kvalitu občanského vyjadřování. Ano, tím ty tři zlacené objekty odvedly, kromě svého velmi působivého a současného vzhledu, další dobrou práci (tedy i jejich tvůrce, samozřejmě). Stačí si všímat slovníků a použitých obratů a spojení, jimiž se diskuse na náměstí i na internetových stránkách jen hemží …opravdu krásná škola jazyka a myšlení. Kašny pro nás vytvořily situaci, ve které se v krystalické podobě vyjevuje, jak jsme na tom s kulturou dialogu, s úrovní myšlení, tolerancí, s úrovní estetického vnímání (…zvlášt ti tupounci, co do těch kašen rejou … fyzicky … mentálně) a tak. Škola demokracie.
No ještě poznámku k té demokracii. Často se objevuje křik, že je to proti vůli občanů. Není není. Demokratické procesy fungovaly dobře. Kašny byly vybrány v regulérní umělecké soutěži, která byla už ve svém průběhu i uměleckým a odborným složením komise velmi oceňována – co do způsobu organizace i transparentnosti (doporučuji si znovu projít zprávu o té soutěži: http://ukr.plzen.eu/). Výsledky soutěže byly ještě před schválením v zastupitelstvu (tedy v Plzni a Plzeňany demokraticky zvolených zástupců občanů města). Zastupitelstvu pravda trvalo několik let, než se rozhodlo (dokonce lze dohledat kdo jak hlasoval a příště zvolit ty, co budou prosazovat vkus, jaký lidé, chtějí) a bylo to po dlouhých a poctivých jednáních s památkáři i autorem. Vše bylo a je v souladu se schválenou rekonstrukcí náměstí (jen si vzpomeňme na asfaltovou pustinu ještě nedávno) … byly i připraveny modely a vystaveny. Prostě bylo to demokratickou a myslím i v Čechách nezvykle transparentní a slušnou. No a stojí – zvěřejňováno, diskutováno, odhlasováno – to je demokracie. Co na to lumpenproletariát? Začal ničit. Ještě bych rád řekl, že jsem vlastně stoupenec referenda o politických a lidských věcech, ale nevěřím na referendové estetické cítění, to fakt ne – děsí mě představa plastového trpaslíka, který by zpíval Landu nebo Kabát, či Evu a Vaška. Tedy v Plzni by to asi nebyl trpaslík, ale andělíčci v historizujícím slohu s nahýma prdelkama …
A co dál? Během několika chvil a navzdory nejsledovanějšímu místu v srdci města se staly kašny terčen vandalských útoků, vyryté kosočtverce, tagy a pitomé podpisy (můj děda měl takovou říkanku: „jména hloupých po všech sloupích“). Myslím si taky, že kromě obecné lidské tuposti a zamindrákované zloby, to je i ozvěna těch nenávistných hlasů a to i od lidí dalo by se říci „rozumných“. Ono, když někdo vykřikuje do televize a do rádia, že je to …. (a slova zněla dost drsná), pak prostě blbům říká, že třeba ničit, že je to ničení de fakto povolený, jo jo tak se do lesa volalo a je to … Samozřejmě, že tahle situace je echtovní vizitkou stavu kultury, alespoň je jasné, že je třeba se hodně učit a hodně měnit… že to bude dlouhá cesta …
Prostě musíme, my kterým se kašny líbí říkat, že kašny jsou krásný, že slušný člověk, dobrý občan města, patriot – možná stačí normální člověk – prostě neničí cizí věc, i když se mu nelíbí, třeba proto, že v ní je něčí práce a um … zabít a rozkulačit a zgulagovat odpůrce … to je pořád způsob myšlení … pokud možno po tmě a zezadu …jo a ještě mne napadá jeden pěkný citát do tebe divoké diskuse, (tedy v mém pojetí asi parafráze dlouho jsem to už nečetl) major Terazky hlasitě: „Na čo vojakovi taká kášňa! Rozbůrovať!“.
… prostě dobré, moc dobré a baví … i za to Vám, spanilé a krásné kašny, díky.
no a pro diskusi doporučuji:
Facebook – stránka Líbí se mi nové plzeňské kašny
Facebook – stránka Plzeňské kašny – líbí / nelíbí
Co je to za hrdinu , který se bojí podepsat pod svůj názor o kašnách v Plzni na náměstí a používa k tomu úplně cizí jméno. Nechce se mě věřit ve shodu jmen.
…. a přece je to možný :-)
In awe of that anwesr! Really cool!
Příšerné!!! Co se nestihlo na plzeňském náměstí zprznit za totality, povedlo se dokonale v době demokracie. Pan Císler si samozřejmě svoje rádobyumělecké dílo pochvaluje, ale mnohem lepší by bylo, kdyby se při vymýšlení vzhledu kašen poněkud vžil do obyčejného, středně vzdělaného plzeňana namísto toho, aby se pokoušel upoutat pozornost umělecky a vysokoškolsky vzdělané menšiny. Je neskutečné, že na takovýto kýč radnice prostředky najde bez problémů, zatímco na závažnější problémy, se kterými se v ulicích plzně setkáváme již několik let peníze stále nejsou. Abych kýčovitost kašen neházel jen na pana Císlera, člověk, tedy lidé, kteří toto rádobydílo schválili, evidentně nemohli být při smyslech. Zkuste si sami, jak na vás toto dílo zapůsobí. Postavte se čelem k plzeňské radnici a chvíli její tisíciletou krásu obdivujte. Pak se otočte ke kostelu a rovněž zde nechte na letité stavbě nějakou chvíli pohled spočinout. Poté zaměřte oči na ony kašny. Pokud se vám v tuhle chvíli neudělá nevolno, máte asi plechový kýbl namísto žaludku. Shrnu-li pocity, kterými na mě kašny působí, pak by se asi nechaly popsat jako znásilnění uměleckého cítění plzeňanů. Jsem přesvědčen, že na naše plzeňské náměstí podobný brak v žádném případě nepatří!!!
Je to tak. Naštěstí zmizeli svalnatí socialističtí kováci a rudoarmejci se samopaly (a měli stát věčně), zmizí snad i tohle. Zůstane zase naše hezké náměstí bez pozlacených oblud, kvůli kterým se nám smějou už i v Perthu.
Good job miakng it appear easy.
Good point. I hadn’t touhght about it quite that way. :)
no a já ktomu jen … neštěstí se o vkusu nerozhoduje referendem, což je dobře
Ještě doplním – když už se nám zde snažíte vnutit názor, že zvolení zástupci zastupovali své voliče a všechno je tedy v absolutním pořádku, pak já se ptám, které voliče zastupitelé za ODS zastupovali? Naprosté většině lidí se kašny nelíbí. Poměr zástupců levice a pravice v zastupitelsktvu nekoresponduje s poměrem těch, kterým se kašny líbí vůči těm, kterým se nelíbí. Čili si troufám tvrdit, že vůle voličů respektována nebyla. Jak byli tito voliči zastupováni? Nijak. Prostě se pár zastupitelů vykašlalo na názor svých voličů. To není zastupování. To je pohrdání voličem.
Ne. Vy dobře víte, že zřízení těchto kašen je nedemokratické a proti vůli lidí. Je zajímavé, že jste „opomenul“ zmínit poměrně masívní průzkum, konaný po dobu několika dnů či týdnů asi před třemi roky. Lidé si tehdy vybrali úplně jiné kašny a tyto skončily absolutně poslední; úplně propadly. Takže žádná demokracie. Já nejsem pro ničení čehokoliv, ale na druhou stranu – je to jediný způsob, jak se jich zbavit. Pár zřejmě zkorumpovaných zastupitelů nepřizná, že se to naprosté většině lidí nelíbí. Tak holt lidé budou kašny tak dlouho ničit, až už se na jejich opravu peníze nenajdou a ty roury někdo v tichosti přes noc odstraní a někam uskladní, než o ně nějaké město projeví zájem do nějakého aquaparku. A nebo až se na magistrát dostane nějaká jiná reprezentace, která bude ochotna naslouchat svým voličům. Můžete nám tisíckrát sugerovat, že kašny jsou krásné. Nejsou. Můžete tisíckrát psát o tom, že je to na celé generace. Nebude. Věřte tomu, že tenhle hnus během měsíců či let zmizí. Dále jste opomenul ještě jednu skupinu na Facebooku – a zrovínka tu nejrozsáhlejší (že by opět „náhoda“? http://www.facebook.com/pages/Tyhle-kasny-na-plzenskem-namesti-nechceme/143561445669764
Vážený pane Václave, tohle už je fakt silné i na mě, který se považuje za hodně liberálního. Vy vlastně vyzýváte k ubohému a primitivnímu vandalismu a ničení. Trochu mi to připomíná dobu kdy „lid“ vyrazil a odstranil sochu T.G. Masaryka na dnečním Masarykově náměstí. To byla také přece vůle lidu. Nebo někoho jiného? Zastupitelská demokracie je založena na tom, že lidé volí své zástupce a ti rozhodují. Nechcete snad říci, že všechna rozhodnutí Vámi zvolených zastupitelů souzní s Vašimi názory. To by nebylo normální. Zastupitelé v případě kašen naštěstí naslouchali těm, kteří věci rozumí a pak rozhodli. Podle mého názoru dobře. Já jim tehdy zatleskal.
Ale k ničemu nevyzývám. Je ovšem zajímavé, že třeba na kostele či jiných skutečných uměleckých dílech není ani čárka. Prostě pozlátkový brak nemá v sobě ono charisma, které kdysi měly i římské památky a ani Attila je proto kolem roku 400 n. l. nezničil. Měl k nim úctu. K chrličům od Císlera nikdo mít úctu nemůže. Není to umění a je to zhyzdění celého náměstí. A k té demokracii: VŠICHNI, kdo hlasovali pro tyto hyzdiče VĚDĚLI, že je občané nechtějí. Věděli to z minulého průzkumu, který se konal na náměstí ve stanu a bylo proti nim několik tisíc hlasů. Přesto NEVOLILI podle vůle svých voličů. Nejde o můj názor. Jde o názor tisíců Plzeňanů. A zastupitelé se obrátili proti většině. Většina nás je – jděte mezi lidi a poslouchejte. Já jsem zásadně proti obrazoborectví. Nicméně opakuji – pokud někdo zničí kýčovitý hnus, není to vandalismus. I společnost musí mít sebeočišťující prvky, jestliže je nemá její reprezentace. Vás kašny teď nějaký čas budou živit. Bohužel. Pokud Plzeň ten titul získá, budete na výsluní. Pokud ne, bude to jen kvůli těm kašnám, jinak je Plzeň super město (bohužel až na to zničené náměstí).
You’re a real deep tinhker. Thanks for sharing.
You know what, I’m very much iniclend to agree.
Je to ještě hnusnější,než kyvadlo sekyra v Havířově.Stálo „jen“ 8 000 000 Kč